او را اكرام و احترام كنيد و در مجالس مكان او را وسيع كنيد و روى خود را بر او ترش نكنيد . به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود نيستند قومى كه از براى ايشان مشورتى باشد و كسى كه اسم او محمد يا احمد باشد داخل كنند او را در مشورت و آن مشورت از براى ايشان نيكو نشود . به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود نيست طعامى كه در مكانى گذاشته شود و احمد يا محمد نامى بر آن حاضر شود مگر آنكه آن منزل روزى دو مرتبه پاكيزه و تطهير شود « مترجم گويد » شايد تكرار در تطهير و تقدس كنايه از تكرار حاضر ساختن باشد . به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود ما اهل بيتى باشيم كه صدقه بر ما حلال نباشد و ماموريم با كمال طهارت « مترجم گويد » كه اكمال آن بر دو وجه متصور است يكى اتمام نمودن واجباتى كه حقتعالى قرار داده و ديگرى اكمال نمودن سننى كه رسول آورده است و ماموريم كه نجهانيم خر را بر اسب نجيب . به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود مثل مؤمن در نزد خدا مانند فرشته مقرب است همانا مؤمن در نزد خدا عظيمتر است از فرشتهء مقرب و در نزد خدا چيزى دوستتر از مرد و زن توبه كننده نيست . به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود كسى كه با مردم معامله كند و به آنها ستم نكند و با ايشان گفتگو و دروغ به آنها نگويد و با ايشان وعده كند و خلف آن نكند مروت او كامل است و عدالت او ظاهر است و واجب است برادر دينى گرفتن او حرام است غيبت او . به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود يا على من از پروردگار در حق تو پنج سؤال كردم و مجموع را به من عطا فرمود اول آنكه سؤال كردم كه من اول كسى باشم كه چون زمين بشكافد و سر از قبر برآرم و خاكهاى سرم را بريزم تو با من باشى حقتعالى اين سؤال را اجابت فرمود دوم آنكه سؤال كردم هنگامى كه مرا در نزد كفهء ميزان حساب نگاهدارد تو در نزد من باشى حقتعالى اين سؤال را اجابت فرمود . سوم آنكه از پروردگار سؤال كردم كه ترا حامل لواء من قرار دهد و همانست لواء اكبر كه بر آن نوشته شده است المفلحون هم الفائزون بالجنه ) * اجابت فرمود اين سؤال را . چهارم اينكه از پروردگار سؤال كردم كه تو ساقى امت من باشى و حوض من بدست تو باشد اجابت فرمود اين سؤال را .